正念疗法这么火，它是在讲什么？
正念疗法英文为 Mindfulness，被归类在第三波认知行为疗法。正念是一种专注于当下，全然开放的自我觉察，不需要带有自我批判的心态，改以好奇心和接纳，迎接内心和脑海的每个念头，也就是强调正视当下和觉察。
正念疗法是由马萨诸塞大学的荣誉教授 Jon Kabat-Zinn（台译名：卡巴金），在20世纪70年代所提出的心理治疗方法，经由长时间的反应和文献报告，正念疗法对于精神官能症、焦虑症、思觉失调症、恐慌症、忧郁症、强迫症、重大创伤后症候群和慢性疼痛，都有相当程度的改善作用。
漫不经心或是自我思考都是大脑和身心的自然状态，但是经常会产生纷乱或是极端的想法。对照于冥想或是宗教而言，正念是类似于上述的行为，但不刻意做出吐纳观想等宗教式的举动，也不压抑任何的思绪、念头或杂念，反而刻意专注于当下的内心观察，暂时不要对于内心的思绪做出评断，带着好奇心的本质，迎接每一个动作或是每一刻。
正念有七个主要的要素
初心
保持好奇心，把面对每一次的事物接触，都当作是第一次面对，尝试保持新鲜的经验。
接纳
实际体察自己或是外在，对于面对事物的身心现象，接纳思绪或是环境的本来样貌。
不评断
尽可能采取不偏不倚的观察态度，对于现在不要急着做出好坏、对错的论阿断。
自我慈悲
接纳自己并珍惜自己，接受原原本本的模样，在当中发展出信任自己、相信自己，并且不要对于身心做自我伤害、人格批判。
平等心
对身心所有的经验，都以欢迎和温柔的方式面对，让注意力可以平均于身体的内外、自由自在的改变。
不刻意努力
当念头或思绪产生时，就让身心停留在当下的状态，不需要压抑或是逃避，在正念当中也不强求达成任何预设目标，或者希望在正念当中改变或得到什么。
顺其自然
平静地看着事物的本来面貌，接受他们的存在和发展，也顺应事物的变化或节奏，在这当中观察不断变化的过程，而身心不需要妄加施予压力。
正念疗法中常见的活动与技术
盲眼食物静观：
在团体治疗当中，学习正念的学员暂时闭上眼睛，由主导正念疗法的医事人员，发给一个可以食用的食物（最典型的是给予葡萄干），正念学习的成员，透过手指的触感、鼻子的嗅觉、耳朵的听觉，试着感受这个食物的特性特色，最后放入口中时，由舌头和味觉的体察下，感受到放入口中的食物是什么。用这个方式来初步体会正念的基本观念。
身体扫描：
学习的成员可以躺下或是坐着，让身体在最为放松自在的环境里，先从注意呼吸开始安静身心，将注意力集中在鼻尖，留意吸入时身体呼吸变化，接着主导正念的医事人员，由口语引导学员从头皮、脸部五官、肩颈、躯干、四肢等，把注意力感受放在身体各个部位，最后留意全身的体会。在这过程当中有可能会分心、产生杂念，都没有关系，学习者也不需要批判自己的分心，只要将念头再拉回来即可。
正念走路：
平常的走路方式，内心并不会有任何的体察行为，正念疗法则希望学习者，在走路的过程当中导入正念引导，注意身体动作的动态改变，或者是留心周遭听到或感觉到的事物变化。
正念聆听：
保持正念呼吸的方式下，将注意力集中在听觉当中，聆听背景声音的发展，同时留心观察自己内心的状态。
正念冥想，是一种心脑运动和放松的有效方法，被公认为适合现代人的健康生活方式，风靡欧美，在名人、名企、名校中广为流行。
乔布斯、扎克伯格、马云、王力宏、孙俪等中外企业家、明星名人，都在练。
施瓦辛格说：冥想改变了我的一生，不仅我的焦虑感消失了，我的情绪也比之前稳定。直到今天，我仍然从中获益。
关于冥想，有个说法一直很触动我：
“其实我们需要冥想的理由很简单，就是因为我们想要好好地活着，过好我们的日子，少一点苦难，多一点快乐。”
每天拿出5-10分钟的时间，冥想一下，就能让我们多一点快乐，更好的活。为什么不呢
