古人云“近朱者赤，近墨者黑”，在我国传统的教育理念中，环境对人的塑造有至关重要的作用，因此孟母三迁的故事流传至今。相传，孟子的父亲在他年幼的时候就去世了，孟子和母亲住的地方离墓地比较近，于是孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏，孟子的母亲觉得这个地方不适合居住，带着孟子搬到集市。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的事，孟子的母亲还是对居所不满意，又搬家至屠宰场附近。这次，孟子又学起屠夫宰杀猪羊，无奈孟子的母亲再次决定搬家。最后一次，他们搬到了学校附近，孟子看到官员到文庙互相礼貌相待，也学习起来。孟子的母亲这才满意地定居在这里。孟子受到文化知识的熏陶，逐渐改掉恶习，刻苦上进，终于成为一代名家。
犹太人和中国古人一样，也十分重视环境对孩子的影响。犹太智者告诫世人：“近恶者沾染恶习，近善者习修美德。”要想孩子获得美德，就应该为孩子选择品德美、举止端正的邻居、师长和交往伙伴，让孩子在品德高尚的人的影响下成人、成才。
犹太父母常以“以身作则”要求自己，对自己的品德提出更高的要求，对自己经常交往的人进行严格筛选，多选择为人正派、勤奋上进、彬彬有礼的人做朋友做邻居，这样孩子从小接触的人都是充满正能量的人，自然会在模仿关照中汲取正能量。同样，作为父母，都希望自己的孩子被积极和正确的环境所围绕一从他们出生起即如此，如果你不想看到自己的孩子被“错误的人群”影响，就向犹太父母学习，对自己提出更高的要求。
但当孩子渐渐脱离家庭，接触的人越来越多，父母仅仅以身作则也许已经不够了。客观地说，父母没办法每时每刻都陪伴孩子左右，每一天都有可能发生令人措手不及的状况 。 假如有一天，你发现一向热衷阅读的儿子忽然变得很被动，吃完晚饭不再像原来一样打开一本书，而是坐在电视机前不肯离开，你就应该关注孩子近一段时间接触的人了。也许孩子与班级新来的一个小男孩成了好朋友，事个孩子也许不爱学习，家长管教不严每天拿出很长时间来看电视玩游戏…这样一个朋友势必会给自己的孩子带来负面影响。
在这种情况下，一味阻止孩子与朋友交往，即使你认为那位朋友是损友”，也不能命令孩子远离他认为亲密的朋友，因为这种行为会撒起孩子的逆反心理，只会导致孩子更多地关注他们的友情，并且认为父母从来不了解自己。
比较理想的处理方式应该是，你选择一个合适的时机，和孩子一起坐下来，谈论一下孩子的交友问题，并把利弊加以分析，同时让孩子明白什么是真正的友谊。其实，你也可以试着了解孩子朋友的家庭情况，考虑是否会给孩子带来负面影响，如果想与对方孩子的父母见个面也许并不容易，可以借学校开展各种亲子活动的机会见面聊一聊，为孩子的交友把关。
另一方面，当你发现自己的孩子最近一段时间表现不好的话，可以寻求老师的帮助。孩子的人际圈从家庭扩展到学校时，老师成了孩子们每天接触时间最长的人，从老师那里你们可以了解到孩子近期的交际情况，也可以请求老师侧面提醒自己的孩子。但是，当父母抱怨别的孩子表现不好，影响自家儿女时，别忘了还有一句古老的谚语“一个巴掌拍不响”。
古人云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。反之，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”当孩子还没有形成良好的自制力和明辨是非能力的时候，父母的疏忽可能会导致孩子交上“损友”并养成坏习惯。其实，没有哪位父母，忍心并甘心看到自己努力培养的孩子被“坏”邻居或者他的“坏”朋友而带坏。犹太人严格奉行“疏远恶邻，勿交小人”的格言，值得为人父母者学习，当搬家进入一个新社区，转学到一个新学校，孩子遇到形形色色的新朋友时，父母要擦亮双眼，为了孩子的成长，学习孟母三迁也不为过。
制定规矩小参考
不妨与孩子达成一个小约定，每个人结交一个新朋友，就要介绍给彼此，父母也同样遵守约定，把那些德行出众的朋友带到家里，介绍给孩子认识，给孩子带来正面的影响。另一方面，给孩子平等地位，孩子会乐于遵守规矩，并把自己的新朋友介绍给父母，这样你可以针对孩子的情况给孩子更多建设性意见，也能轻松为孩子交朋友把关了。
