瑜伽第六个分支：Dharana稳定和集中注意力 一种耐心 温柔放松练习

通过提高注意力、精神力量和清晰度，达拉纳Dharana最终是从心灵痛苦中解放出来的关键。

你是否曾经发现自己如此全神贯注于某件事，以至于忘记了时间？

也许你沉浸在写作、园艺或阅读中，或者只是迷失在日落的美景中……这种全神贯注的注意力不仅是人类的一种常见体验，也是瑜伽的一个重要方面。

集中注意力在梵语中被称为Dharana达拉那。

• 它是帕坦加利八肢瑜伽的第六步，也是冥想乃至samadhi三摩地的重要预备步骤。

现代生活对我们的关注提出了很多要求；

• 从源源不断地通知到不断的广告，我们的注意力已经成为所谓智能设备的奴隶。
• 这些不断增加的干扰导致大脑变得不安，我们渐渐失去了与周围世界相处的安逸感。

尽管注意力是人类最基本的能力之一，但它正在成为一种失落的艺术。

事实上，Dharana达拉纳现在比以往任何时候都更重要。

达拉纳Dharana与瑜伽八肢

大约2000年前，印度一位名叫帕坦加利的圣人创造了第一本关于瑜伽的经典著作。

《瑜伽经》提供了196条智慧“线索”，是一本哲学指南，提供了一条通向更有意义、更有目的的生活的八条路。

• 瑜伽的八个肢体在某种程度上是循序渐进的，有助于引导练习者进行精神觉醒之旅。
• 这八条肢体首先植根于最基本的社会和道德义务，包含人类存在的所有方面；
• 从身体练习，如体位法和调息法，到更微妙的应用，如dharana达拉那。

• Dharana由两个梵语词根组成：dha，意思是“持有”或“保持”，ana，意思是“其他东西”。
• 它也源于动词词根dhar，意思是“结合在一起”或“使稳定”。

因此，达拉纳Dharana可以理解为保持专注于某件事的实践，作为一种使头脑稳定并将身体、头脑和精神结合在一起的手段。

达拉纳与帕坦加利道路的后续和最后两个分支密不可分：冥想和三摩地。

对冥想的误解

你有没有试过清空头脑中的思想？

你很可能很快就会被打败，波动的思维一直荡来荡去。

当谈到冥想时，最常见的误解可能是，冥想的唯一目的是把思想带到一个没有思想的地方。

这绝不是一项不可能的壮举，但可能需要多年的奉献和训练才能达到真正的冥想状态，在这种状态下，再也无法感知冥想的行为或将自我意识从中分离出来。

在瑜伽中，这被称为冥想，是帕坦加利瑜伽八肢的第七支Dhyana(冥想)。

虽然冥想是从梵语翻译过来的“冥想”，但这并不是我们大多数人现在熟悉的定义。

许多人热衷于练习“冥想”，事实上，这是一种修行法，学习专注和集中思想的技巧，为冥想和最终的三摩地做准备

• 这最后三摩地统称为三昧（“控制”），它们之间有着千丝万缕的联系，因为三昧只有在注意力自发地与冥想融合时才能达到。
• 从这个角度来看，冥想通常可以被简单地认为是不同的、渐进的专注阶段，其起点是达拉那。

练习Dharana达拉纳

专注于呼吸、身体感觉、咒语、脉轮或凝视法drishti都是练习的形式，在此练习中，大脑被训练为专注于一个特定的事物。

专注的主题或对象并不特别重要。

毕竟，我们知道，即使是最简单的事情也会让我们在瞬间目瞪口呆，完全迷失方向；

星星，海洋，新生儿的眼睛。

因此，达拉纳确实是一种所有人都可以使用的实践，没有一种独特的方法适用于所有人。

• 这个想法很简单，就是训练大脑完全专注于一件事，所有的时间、空间和自我感都会消失。
• 这听起来很简单，但有一个令人沮丧的悖论；你付出的努力越多，就越困难。你越是试图把想法推开，它们就会变得越顽固。
• 虽然这当然是一门学科，但不应将专注与努力混为一谈。

只有在不强迫的情况下，才有可能与冥想融为一体，成为焦点的对象。

Dharana是一种耐心、温柔和放松的练习。

心灵的游荡是完全正常的，而蜿蜒的思想事实上为修行达拉那提供了基石。

这可能看起来很奇怪，但反复地在思考和回到焦点之间切换是冥想过程的重要部分，本身可能是一种深刻的实践。

集中精神导致解放

Dharana可以很容易地融入日常生活。

• 从一次只专注于一件事开始，不管它是什么。
• 当你吃东西的时候，只吃——不要滚动。
• 当你谈话时，要全神贯注于对方。
• 当你从A到B时，尽量不要一心多用，而是专注于旅途。

通过以这种方式吸收达拉那，你可以慢慢地朝着更集中的注意力，朝着它迈进。